Якщо ж людина очікує вдячності … Притча

Spread the love

У Такуана було багато послідовників від Іеміцу, третього сьогуна сьогунату Токугава, до простих селян. Серед них був старий, імені якого ніхто не пам’ятав. Він був трохи дивакуватий. Одного разу цей старий послав до Такуану свого слугу, щоб після закінчення церемонії запросити майстра на трапезу.

– Як би скромна не була моя їжа, я хочу, щоб Осе в моєму будинку покуштував варений рис з ячменем, – сказав старий слузі.

Осе, любив цю страву, з готовністю прийняв запрошення і відправився в гості до старого. Там йому запропонували велику тарілку, повну каші з рису і ячменю. Ніяких приправ до каші у старого не було. На столі не було навіть квашеної редиски такуан-дзуке, приготовленої за рецептом Осе.

Зазвичай невибагливий, Такуан в цей раз подумав: «Невже старий не подасть до рису ніякого соління?», – але задавати питання було ніколи, оскільки рот був зайнятий смачною кашею. Старий спокійно сидів перед гостем, чекаючи кінця трапези. Коли живіт Осе наповнився, він піднявся, щоб піти, але старий зупинив його і запитав:

– Осе-сан, я пригостив вас вареним рисом, а ви йдете, навіть не подякувавши мені. Хіба монахи так чинять?

– Ви запросили мене покуштувати вареного рису з ячменем. Ви не запрошували мені говорити вам спасибі, – без зволікання відповів Осе і швидко вийшов з дому.

Ця відповідь зачепила старого, і він вирішив коли-небудь відігратися на Осе. Одного разу старий задумався, як йому зловити Осе на слові. У цю саму мить до нього в будинок вбіг Осе і вигукнув:

– На вулиці ллє, як з відра! Позичте мені, будь ласка, парасольку і гета (дерев’яні туфлі).

Старий зрадів можливості відігратися на Осе і дуже ввічливо запропонував йому те, що той попросив. Старий був упевнений, що на цей раз Осе подякує йому, але цього знову не сталося. Осе швидко вийшов з дому і незабаром надіслав молодого монаха, щоб повернути взяті речі. Чернець був схожий на свого майстра – він не подякував старому, а тільки залишив речі і пішов геть.

Через кілька днів Осе і старий зустрілися за чаєм. Старий вирішив, що настав час поговорити про все, і почав здалеку:

– Вам не пощастило в той день, коли дощ застав вас на вулиці, правда?

– Так, не пощастило. Сподіваюся, молодий чернець повернув вам парасольку і гета!

– Звичайно, повернув. Це було дуже мило з вашого боку, – сказав старий, помітивши, що мимоволі сам дякує Осі. Як він міг допустити таку помилку?

Осе сидів навпроти старого і посміхався. Старий не міг більше стримуватися і випалив:

– Осе-сан, ви погано виховані. Ви могли б, принаймні, сказати мені спасибі!

– Якщо я скажу вам спасибі, тим самим я виплачу вам свій борг, – сказав Такуан спокійним голосом. – Я завжди про себе дякую вам і ніколи не забуваю вашу доброту.

Якщо ж людина очікує вдячності за свою доброту, це не справжня доброта. Ви не повинні розраховувати на те, що станете свідком радості інших і почуєте їх похвалу. Добрі справи самі по собі повинні приносити вам задоволення, і при цьому, даючи щось іншим або допомагаючи їм, ви не повинні очікувати нагороди. Така справжня доброта.

Ви обманюєте себе, якщо робите щось добре з марнославства або самовдоволення. При цьому ви дозволяєте помилці увійти в вас. Люди схильні до користолюбства. Роблячи послугу іншим, вони прагнуть отримати щось натомість.

Нічого не розуміє в людях той, хто не бачить різниці між добротою і зацікавленістю. Якщо ви робите добро, керуючись тільки своїми особистими інтересами, ви робите помилку. Якщо ж ви кожною своєю дією намагаєтеся допомагати іншим, вас ніколи не спіткає розчарування.